清浙江慈溪人，字义门，号南溪，自署五岳游人。郑梁子。师承黄宗羲，筑二老阁，祀其祖及宗羲。又因故城贾氏颠倒《明儒学案》次第，为正其误而重刊之。又刊行《南雷文约》。所作诗能就目前景色冲口而出，无虚伪做作之弊。有《南溪偶存》。
原文
南雷未殁尝语我，人生须得三百年。
百年读毕今昔书，百年看遍名山川。
百年手提尺寸柄，经纶揭地还掀天。
此语创闻真快绝，非阿所好理当然。
我寿几何未可卜，纵符此数失在前。
三十六年忽已逝，不逝安得逢良缘。
无论万卷不能破，一经尚未钻其坚。
无论五岳道阻长，四明密迩犹迍邅。
修齐自反方愧怍，国与天下何遑焉。
曩者亲宦祖垂耄，我惭菽水悲台泉。
迩年亲归旋卧病，朝朝药裹心倒悬。
何况年决无三百，满百之人便称仙。
此生休矣尚何为，自叹空复时牵缠。
忽然想因此语幻，第邀上帝鉴且怜。
枕成赍我一快梦，南雷之语非徒然。
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释义/赏析
繁体原文
南雷未歿嘗語我，人生須得三百年。
百年讀畢今昔書，百年看遍名山川。
百年手提尺寸柄，經綸揭地還掀天。
此語創聞真快絕，非阿所好理當然。
我壽幾何未可卜，縱符此數失在前。
三十六年忽已逝，不逝安得逢良緣。
無論萬卷不能破，一經尚未鑽其堅。
無論五嶽道阻長，四明密邇猶迍邅。
修齊自反方愧怍，國與天下何遑焉。
曩者親宦祖垂耄，我慚菽水悲臺泉。
邇年親歸旋臥病，朝朝藥裹心倒懸。
何況年決無三百，滿百之人便稱仙。
此生休矣尚何爲，自嘆空復時牽纏。
忽然想因此語幻，第邀上帝鑑且憐。
枕成齎我一快夢，南雷之語非徒然。
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释义/赏析
